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说到的“三千孤儿入内蒙”是这样一段感人的传奇故事……

发布时间: 2024-02-07 09:54:00 发布于: 乐狗直播NBA看球吧

  3月5日,中心、国家主席、主席习在参与十三届全国人大四次会议内蒙古代表团的审议时说到,新中国建立后,内蒙古发明了“齐心协力建包钢”、“三千孤儿入内蒙”等前史佳线日,中心、国家主席、主席习参与十三届全国人大四次会议内蒙古代表团的审议

  你知道吗?说到的“三千孤儿入内蒙”,是三千个“国家的孩子”与“草原母亲”的一段传奇。

  灾祸、饥馑、疾病……1959年到1961年,上海、江苏、浙江、安徽等地陷入了困难,育婴堂的米粮眼看就要见底,被政府收养的几千个孩子面对死亡威胁。

  康克清是老一代革命家朱德同志的夫人,当年她在中心主管妇女儿童作业,在江南深入基层查询了解的过程中,她了解到了这一些孩子的状况。康可清回忆录中有这样一段话:

  音讯像风相同敏捷传遍草原。垂暮的额吉(蒙古语:妈妈)、中年妇女、新婚配偶,有的骑着马,有的赶着勒勒车,有的步行几百里,力争上游收养这些孤儿。有的配偶没有领到孩子,冤枉得流下了泪水。

  刚进草原,孩子们衣服上都夹着一块小布条,上面的数字编号便是他们的姓名。走进蒙古包,草原母亲给他们任何一个人都取了好听的姓名——国秀梅、党育宝、乌兰、格日勒、娜仁花……

  当年的杜尔伯特草原交通不便,医疗条件非常落后,而草原妇女们生孩子就像过一道鬼门关。通过吃苦的学习和实践,都贵玛把握了一套在草原恶劣环境中接生的方法,十几年间前先后挽救了40多位草原母亲的生命。

  50年过去了,这一些孩子都已是年过半百、儿女相伴了。他们中有工程师、医师、军官、教师、国家干部,还有牧民,他们大多数依旧日子在内蒙古各地,也有一些人回到了南边,并找到了自己的亲人。

  这是一曲解救生命的赞歌,也是一段民族团结的美谈。这首爱的颂歌,就像草原上美丽的蒙古长调撒播至今,不会完毕。

  你知道吗?说到的“三千孤儿入内蒙”,是三千个“国家的孩子”与“草原母亲”的一段传奇。

  上个世纪50时代末和60时代初,我国接连三年发生了大面积的自然灾祸,史称三年困难时期。

  灾祸、饥馑、疾病……1959年到1961年,上海、江苏、浙江、安徽等地陷入了困难,育婴堂的米粮眼看就要见底,被政府收养的几千个孩子面对死亡威胁。

  康克清是老一代革命家朱德同志的夫人,当年她在中心主管妇女儿童作业,在江南深入基层查询了解的过程中,她了解到了这一些孩子的状况。康可清回忆录中有这样一段话:

  “我在江南一些当地看到的是上海孤儿院育婴堂现已饱满,但仍不断有孤儿弃婴送来,孤儿院、育婴堂无法给孩子们搞到牛奶、肉食。主管这项作业的同志向我倾诉,我的心像灌了铅似的沉重。”

  乌兰夫缄默沉静了顷刻,然后说:“我看最好的方法是把孩子们送到内蒙古草原,送给牧民抚育,牧民很喜爱孩子,不论谁家的孩子都喜爱。”

  孩子的工作相同也牵动了国务院总理周恩来的心。在其时那种全国性的困难状况下,内蒙古的牛奶和肉食相对要多一点。所以,周恩来总理和乌兰夫有过一次不为人知的电话攀谈。当年在北京科技大学读书的乌兰夫的儿子乌可力和周恩来的侄女周秉建见证了这次电话攀谈。

  终究,乌兰夫代表草原公民自动担起了这份国家责任——把孩子接到内蒙古草原,并许诺“接一个壮一个”。

  那个时代的内蒙古虽然相同困难,但接到国家的这份重托,内蒙古紧迫布置,接运、安顿、吃住、照料、医疗……在细致入微的安排下,三千孤儿顺畅来到草原的怀有。

  第一批300名孩子从上海来到内蒙古之后,紧接着源源不断地从安徽、江苏等地又来了3000多个孩子。这一些孩子在草原上被称为“国家的孩子”。

  音讯像风相同敏捷传遍草原。垂暮的额吉(蒙古语:妈妈)、中年妇女、新婚配偶,有的骑着马,有的赶着勒勒车,有的步行几百里,力争上游收养这些孤儿。有的配偶没有领到孩子,冤枉得流下了泪水。为了让这一些孩子能习惯草原的日子,自治区先把他们会集在以锡林郭勒盟为主的各个旗县新建的保健站,哺育一段时间让他们习惯环境、保养身体后,再让牧民领到家里抚育。

  从这一天开端,都贵玛把自己一切的爱都给了28个“国家的孩子”,只需有孩子患病,当地牧民总能看到她奔走十几里地、带他们找医师的身影。在都贵玛的尽心照料下,28个孩子没有一个因病致残,更没有一个夭亡。

  在内蒙古草原上,像这样巨大的母亲、父亲还有许多,他们用一生的汗水和精力哺育了来自南边的三千多名孩子,他们在国家有难的时分尽了一个公民的责任。

  50年过去了,这一些孩子都已是年过半百、儿女相伴了。他们中有工程师、医师、军官、教师、国家干部,还有牧民,他们大多数依旧日子在内蒙古各地,也有一些人回到了南边,并找到了自己的亲人。

  2002年12月2日,坐落上海市普育东路20号的原“上海市儿童福利院”的宅院里,有10多个旧日的孤儿前来寻觅自己的“根”。他们把草原的盐撒入黄浦江,把江南的水装一瓶带回草原。其时在苏木当书记的查干朝鲁,参与了那次活动,他说:“大半生,根早扎在了草原上。”

  这是一曲解救生命的赞歌,也是一段民族团结的美谈。这首爱的颂歌,就像草原上美丽的蒙古长调撒播至今,不会完毕。

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