作者简介:金光,男,1981年06月出世,2007年09月师从于内蒙古农业大学郑宏奎教授,于2010年06月获硕士学位。
传统蒙古包作为一种穹庐式毡帐修建,是游牧民族先民不断习惯共同地域资源、气候特征状况以及日子办法的必定产品。其老练的室内与修建装修既向世人诠释了游牧民族对寓居空间的了解,又深化反映了游牧民族的传统地域文明。
传统蒙古包是游牧民族民间传统文明的重要组成部分,是展示游牧民族思维情感、精力风貌的独具特征的修建办法,是在长时刻的前史开展过程中沉积和堆集下来的传统艺术宝库。游牧日子和次序以民族艺术的办法凝结为视觉形状,既有美化日子、传递信息的运用功用,也有体现精力需求、情感需求的审美认识。
本文从修建学、规划学、民俗学、图画的视点,概括运用测绘、造访以及查阅相关文献资料办法,结合蒙古民族的日子****俗、宗教信仰等民间传统文明要素,整理和探求传统蒙古包的室内及修建装修特征,总结概括出传统蒙古包装修艺术特征和审美价值。以室表里的构成、造型等为典型资料对其结构装修及图画特征进行了提炼和总结,如蒙古包装修的向心装修、同心圆和由下至上逐级加剧的装修规则等。旨在为现代规划者供给规划依照,以便到达传承开展的意图。
蒙古民族作为北方游牧民族文明的集大成者和守望者,其前史所堆集的日子状况以运动为中心,但这一点点不影响他们对静态的、凝结的、视觉艺术形状——装修艺术的酷爱和固执。自己从小日子在内蒙古草原,在浓郁的民族文明氛围中生长,对此深有体会,这也是编撰这篇论文的原动力。
改革开放以来,内蒙古自治区经济坚持了较长时刻的平稳加快速度进行开展。其间,蒙古包式修建艺术和蒙古族传统图画在营建草原文明氛围方面起到了重要的效果,也有了许多成功的经历,为草原文明大区建造做出了奉献。一起也出现了一些违反蒙古民族文明传统和现代规划理念的规划失误,其间一个重要的原因是,对传统蒙古包的装修特征缺少深化的了解和系统分析。本文企图经过民俗学、规划学、图画的视角,对传统蒙古包的结构装修及图画运用进行开始概括。
传统蒙古包内部装修色彩具有自己共同的风格,特别是不同色彩的精力内在及运用,包含着浓郁的民族文明内在。主要以大面积的围毡为底色,网纹结构的围壁和其上的皮钉都不做色彩的润饰,全体出现毛毡的原料和原色。蒙古包内高度低,一般成年人不能站立,成年人坐姿状况下平视目光所及主要是毛毡的大片底色。蒙古高原冬天酷寒,人们巴望温温暖光亮,柔软的毛毡和温文的乳白色系投合了蒙古族关于温暖的心思诉求。一起,色彩共同的网纹结构和围毡,减少了色彩的层次,使狭小的空间在视觉上有扩展的感觉。蒙古包内部的次级装修色彩主要是赤色。柱的色彩多为赤色衬底,中心交叉其它色彩的龙凤、云纹等图画。室内家具底色也多以赤色为主,这就构成蒙古包内整体色彩为乳白底,赤色作为装修色,艳丽火热,突出重点。
在蒙古围住壁以上的圆锥形空间中,天窗与顶杆衔接浑然天成,呈日月射光状,构成向心的空间构成,完美表达了萨满教尚圆、尚日月的原始审美心思。蒙古萨满的祈求词曰:“上有九十九尊腾格里天神,为首者是蒙客•腾格里(意为“永久的天神,常译作‘长生天’)”。蒙古
